达摩祖师和如来的关系，达摩祖师是罗汉还是佛？

金庸的小说里常提到少林寺，提到少林寺自然就会提到少林禅宗祖师——达摩祖师。

金庸

在金庸的小说中，达摩祖师不仅精通佛法，而且武艺高强。

达摩雕塑

他不仅身兼少林七十二绝技，还写了《洗髓经》和《易筋经》等佛门武功。

易筋经

要知道，后人要是能精通十来门少林绝技就很了不起了，而他却能完全精通少林七十二绝技，可见他真是个神人。

要知道武术主要起源于中国，一个天竺人竟有如此高的习武天赋，那是实在不敢想象的。

中国有句俗话：天下武功出少林。

而少林的大多数武功也是来自达摩祖师，那么，中国是不是中国武术的故乡都会引起人的怀疑了。

而《洗髓经》和《易筋经》本是两本养身的书，并且都是后人托达摩之名创作的。

那么，历史上的达摩祖师究竟是什么样的一个人呢？

历史上的达摩祖师原名菩提多罗，后改名为达摩多罗。

他是印度禅宗第二十七代祖师般若多罗的大弟子，乃印度禅宗第二十八代祖师。

据说达摩祖师乃是一个国家的王子，其父亲叫香至王。

他家里十分信奉佛教，所以，家中藏有大量佛教典籍，达摩祖师从小十分聪慧，从小遍览各种典籍。

由此我们可以推断，他从小就出家了，应该没有成婚。

不像释迦牟尼，是结婚之后才出家的，还生下一个儿子。

据历史记载，达摩出生时期，印度佛教开始衰微。

而当时的一个婆罗门教开始大力发展，佛教为了求存，开始大量吸收婆罗门教的教义。

这大概是达摩祖师远渡重洋，来到震旦（即中国），传播禅宗的主要原因。

传说达摩活了一百五十岁。

这当然没有历史根据。

但他师父似乎知道他会活那么久一样。

达摩曾问师父：我得了佛法以后，该往哪一国去作佛事呢？听你的指示。

师父对达摩说：你虽然得了佛法，但是不可以远游，暂时住在印度。等我寂灭六十七年以后，你就到震旦（即中国）去。广传佛教妙法，接上这里的根。切莫急着去，那会让教派在震旦衰微的。

又传达摩在师父面前侍奉了近四十年，他师父圆寂之后六十七年，达摩没有一百岁也有九十岁了，所以他师父似乎未卜先知，知道达摩会十分长寿一样。

由此可以看出，这故事可能不可信。

他师父又说，你到了中国，不要在南方居住，那里只祟尚功业，看不见佛家道理。你就是到了南方，也不要久留。

后来达摩果然到了中国的南方，与梁武帝谈论佛法，梁武帝信奉的是小乘佛法，而达摩学的是大乘佛法，与梁武帝话不投机，于是便辞别梁武帝，到北方的魏国去，传授他的大乘佛法。

梁武帝

这故事可能是后人附会上去的。

达摩远涉重洋，经过三年颠簸，终于到达中国的南海，然后到广州登陆。

梁武帝听说他精通佛法，于是派人隆重迎接，将他接到如今的南京。

武帝接见了达摩，问他：朕继位以来，营造佛寺，译写经书，度人出家不知多少，有什么功德？

达摩说：并没有功德。

武帝问：为什么没有功德？

达摩说：这些只是人天小果，有漏之因，如影随形，虽然有，却不是实有。

武帝说：怎样才是真功德呢？

达摩说：清净、睿智、圆妙，体自空寂。这样的功德，不是在尘世上追求的。

武帝又问：什么是圣谛第一义？

达摩说：空寂无圣。

武帝又问：回答朕的问话的人是谁？

达摩说：不知道。

武帝没有领悟。

达摩知道二人的心思没有契合，于是在十月十九日，悄悄回到长江北岸。

后来，达摩就到了北方。

据传达摩曾在少室山达摩洞面壁九年，得悟大道。

于是将所悟佛法传给世人。

不过他传的法在当时褒贬不一，影响力也很小。

所以，历史上很少有记载。

有的历史学家甚至怀疑是否存在那么样一个人。

至于后世称他不仅精通佛法，而且还是武艺天才，那都是后人想象罢了。

所以，他的佛法在数代高僧之中，也未必称得上第一。

那么，少林武功究竟是谁创立的呢？

据说是一个叫僧稠的和尚，他由于名气太小，所以，后人便将少林武术的创始人改为名气更大的达摩祖师。

那么，达摩祖师究竟会不会一些武术呢？

我想可能还是会一些。

当年梁武帝得知达摩要离开，于是立刻派人追赶。

达摩到达长江边上，由于没有船，于是折下一枝芦苇，由此渡江而过。

这就是有名的一苇渡江。

有人说，那踩的不是一根芦苇，而是一束芦苇，但即便是一束芦苇，能渡江也是很了不起的了。

你看，那些追赶的人，怎么不能也来个“一苇渡江”？

由此可见，他还可能有一些武术功底。

他很可能把佛法与武术融为一体，传给弟子。

另外，达摩很具有神话色彩。

比如传说他活了一百五十岁，现在能活一百五十岁的人都很少。

他圆寂之后，有去印度的使者看见他提着一只鞋子向西走。

使者问他：你要到哪里去？

达摩回答说：我要回西天去。

后来使者回国将这事告诉了皇帝，皇帝命人挖开达达摩的墓，发现里面只剩一只鞋子。

于是，人们便认定他成佛了。

综上所述，达摩祖师是一个出生贵族，从小出家，没有结婚，十分聪明，算得上精通佛法，有一定武功功底、充满神秘色彩的人物。