在玄幻小说这一块,中国修仙系列较之世界其他的玄幻小说,有着更加庞大的世界观和精神内核,就连修炼等级,也十分有讲究。作为中国人,对这些等级估计都比较好了解,但是对于外国人来说,这些等级就难以理解了。
下面我们来看看,道教修炼和修仙修炼有何区别。
道教:筑基炼气阶段,其实均为筑基之义。此步功夫如同盖房子打地基的阶段,是一切修炼的基础工作。筑基的程度越深,往上修炼的层次也就越高。此步功夫的方法一般包括止念、入静、聚性、回光、独立、调息、吐纳、咽津、导引等等,这是功法之基础,也是筑基之前必须熟练的。
修仙:引气——聚气——凝气——化气——炼气——聚元——凝元——筑基。
在小说世界,天地间是有着灵气的。但是这些灵气,凡人无法吸收。修仙的第一步,就是引天地灵气入体。这一步的关键,是在一个引字,修炼天赋(灵根质量)的高低,决定了引得快慢,至于悟性,也同样重要,毕竟修炼法门,也需要靠领悟学习的。
引气入体,如果不能聚气,那也没啥用,只能简单地强身壮体。将灵气聚集在身体的丹田或经脉之中,使其凝而不散。再根据自己的灵根属性,将灵气转化,称之为化气、练气。
转化之后的灵气称之为元,是可以直接为身体施展简单的技能所用,筑基后才能学习功法,因此这一步也是筑基的前提。
这些都可以实现后,身体也达到了一定了强度,这个时候就可以筑基了。
筑基之前,都统称为练气期,练气期好比准备建房子的工具,而筑基则是使用这个工具来建造一座房子的地基。工具的好坏,影响着地基的建造,地基的质量,也影响着房子的建造。
道教:炼精化炁,是将自身元精化为阳炁,通过周天火候运行任督二脉,采入丹田,使得神炁合一,又称“小周天”。采炼其久,可以炼丹。补足后天亏损,达到返老还童、恢复青春的目的。
修仙:筑基成功后,开辟丹田,体内灵气自灵脉围绕丹田运转自如,灵气运转小周天如同日升月落,身体寿命延长受灵气滋养好比万物生长得日月光辉。
开启丹田如开山造田,非一日之功夫所能达。初如池塘,后如江河,再其后则为浩荡大湖。
丹田是储存灵气的根本。在一些小说中,为了凸显出主角的与众不同,往往这么一个情节,丹田被废,开辟穴位作为主要的储存空间,因因为丹田只有一个而穴位又一百零八个,从此修炼突飞猛进,吊打同级越阶战斗小case。又或者主角是剑修,丹田里悬着一把小剑等等。
道教:炼炁化神,是在返还童体之后,周身关窍进一步打开,经脉俱通,又称为“大周天”。此时人身之炁进一步与天地之炁相合,天人感应,而后采取太虚中先天之一炁,配合自己元神而修炼之。使得神炁抟结,结胎于中下二田之间,和合凝集,以养大丹。丹书云:“金丹一粒吞入腹,始知我命不由天。”此时阳神成就,可证肉体长生,性命合一。
修仙:聚丹——凝丹——韵丹——结丹——金丹。
在丹田扩大到一定程度,在储存的灵气和身体体质也达到一定程度,便会发生量变引起质变这一过程。丹田内的灵气(元),便会凝炼成丹。
结丹后,体内灵气便可以运转大周天,气息绵长,灵气可随功法收放自如。有金丹与无金丹者,有着天壤之别。
道教:炼神还虚,经过炼精化炁的阶段之后,即由肉体修炼(又称仙功)转入精神修炼(又称道功),进一步涵养自己阳神,使其归于虚无,又谓之“真空炼形”。是为返童还婴。此步功夫,可以达到阳神出窍,谓之“出神”。
修仙:聚婴——凝婴——结婴——元婴——婴变——元神——分神——化神——出窍。
元婴是金丹修士的下一个修炼目标,金丹向元婴转化,寿命将会得到进一步增长。元婴是修仙之人的缩小版,存在于丹田之中。
元婴之后,修士们需要进行下一步修炼的便是让自己的一道神识,融合到元婴之中。待元婴大成之时,便可元神出窍,深有时间,失去元神的肉身不腐,从而达到神游天下以证道心。
即使肉身被毁,若元婴得以逃脱,便是可以重生。
道教:炼虚合道,又称“粉碎虚空”。进一步将先天虚无之阳神,合于遍布万化、无所不在之大道,出现“百千万亿化身”。即《庄子》所云:“上与宇宙同体”是也。此时形神俱妙,与道合真,可谓返虚合道,功成道备。
修仙:炼虚——洞虚——化虚——返虚,合体——问道——合道——半仙(陆地神仙)——渡劫——飞升。
在道教中,炼虚合道后,便是神仙之体,也可有无数分外化身,每一化身皆有一道神识相随,神游世界,不出门足以知天下事,从而感受世间万物自然之道,大道至臻,道法自然。
在小说中,合道仅仅是可以感受得到大道之力,大道即是天道,乃是整个世界中的一种先天规则。人生不过一场游戏,修仙亦是如此,了解规则的人,往往能走的更远。
合道之后便是陆地神仙了,这是在凡间所能拥有的力量的极限,也是所存在的至高武力。
再往上的力量等级,乃世界之所不容。这个时候就会被这个世界所排斥,引发天劫(雷劫)。
渡劫,是成仙的一种方式。不成功便成仁,魂飞魄散。若成功,便可以飞升仙界。仙界,是比这个世界更高等级的一个位面。当然这里的更高,不是以高度衡量。
至于仙界到底是怎么样的?就得靠大家的想象力了。
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