寒食节的来历简介，中国寒食节

大约在公元前610年，晋国(今山西晋南一带)的国君晋文公叫重耳，从外地逃难流亡回国后，非常高兴，赏赐随从和拥立他的有功人员。可唯独忘了对他忠心耿耿，一直陪伴在他身边的介子推。尤其是在流亡最困难时期，晋文公快要饿死的情况下，介子推毅然决然地从自己腿上割下一块肉来，给晋文公煮成汤喝了。

晋文公回来后，大臣们拥与左右，介子推看到昔日的重耳，被歌功颂德、吹拍拉扯成今日的晋文公，更被一班钻营拍马、党同伐异的人所包围，便在第一次随班朝贺后悄然离去，开始托病居家，奉养老母。

因为介子推随晋文公流亡十九年，没有一点儿积蓄，回来后也没被赏赐，母子俩厨下无米，母亲便说：

“儿啊，文公重新登基，你随他身边流亡十九年，现今八竿子也打不着的人都围在新君旁邀功请赏，你最受艰辛，为什么不去讨个差事做呢？”

介子推说：

“献公有九子，数主公最贤。夷吾、子圉无德无能，才给主公归晋提供了条件。现在靠天之幸，主公得以回国继承君位，许多人去抢功，我也同他们一样邀功，岂不辱我人格？儿无求功名利禄，有生之年能回国奉养母亲，已是天降福祉于我，虽然眼前困难些，可我们母子能在一起岂不是福？”

介子推母亲听后欣慰地笑了，说：

“我儿没辜负老身的苦心教导，愿做个廉介之士，我能为廉士之母也感到十分高兴。但我们母子在这混朝闹市之中苦难为生，有碍我儿养性，我们何不归隐山泉，渔樵为生？”

介子推大喜，当天就收拾衣物，背起母亲，直奔山中(今山西介休市东南的绵山)。

介子推的朋友见此状后为介子推心报不平，便写了一张条幅：

“龙欲上天，五蛇为辅。龙已升云，四蛇各人其宇，一蛇独怨，终不见处所！”

他们乘夜间挂在宫门口。

次日上朝，晋文公一见条幅大惊，马上省醒到，“五蛇”指的是流亡中陪伴吾左右的五位老臣，“一蛇”指的是介子推，我怎么把为我割自己腿肉的忠臣介子推忘记了啊！

于是文公急忙下令备车去接子推，回报介子推已不知去向，邻居说可能上绵山隐居了。

晋文公亲自率人上山找，可找了几天也不见人迹。同晋文公一同出亡十九年的将军魏武子说：

“子推是个孝子，我们放火烧山，他必然背母下山。”

文公听言之有理，下令在山前山后四处放火。

时当初春，林木干燥，大火烧了三天三夜，只烧得山上野猪狐兔到处乱窜，就是不见介子推母子下来。等火熄灭后，军士上去搜山，只见介子推母子已被烧死在枯树旁。

晋文公闻报急忙上山，见此惨状，号啕大哭。回府后下令：于绵山立县，取名介休，意为介子推休憩之地；改绵山为介山，并于山下建立祠堂，岁岁祭祀。

从此，晋国百姓为纪念这位廉介君子，用见火表忧伤之意，约定俗到清明前一天，即介子推被烧死这天为寒食节。先前为一个月，后来减为三天。

如今在山西南部地区，仍有在清明期间禁火之俗。还有人准备好干粮上山插柳祭祀。